Este es el Dios o Naturaleza de Spinoza:

spinoza

 

Dios hubiera dicho:

Deja ya de estar rezando y dándote golpes en el pecho! Lo que quiero que hagas es que salgas al mundo a disfrutar de tu vida.

Quiero que goces, que cantes, que te diviertas y que disfrutes de todo lo que he hecho para ti.

¡Deja ya de ir a esos templos lúgubres, obscuros y fríos que tú mismo construiste y que dices que son mi casa.

Mi casa está en las montañas, en los bosques, los ríos, los lagos, las playas. Ahí es en donde vivo y ahí expreso mi amor por ti.

Deja ya de culparme de tu vida miserable; yo nunca te dije que había nada mal en ti o que eras un pecador, o que tu sexualidad fuera algo malo.

El sexo es un regalo que te he dado y con el que puedes expresar tu amor, tu éxtasis, tu alegría. Así que no me culpes a mí por todo lo que te han hecho creer.

Deja ya de estar leyendo supuestas escrituras sagradas que nada tienen que ver conmigo. Si no puedes leerme en un amanecer, en un paisaje, en la mirada de tus amigos, en los ojos de tu hijito… ¡No me encontrarás en ningún libro!

Confía en mí y deja de pedirme. ¿Me vas a decir a mí como hacer mi trabajo?

Deja de tenerme tanto miedo. Yo no te juzgo, ni te crítico, ni me enojo, ni me molesto, ni castigo. Yo soy puro amor.

Deja de pedirme perdón, no hay nada que perdonar. Si yo te hice… yo te llené de pasiones, de limitaciones, de placeres, de sentimientos, de necesidades, de incoherencias… de libre albedrío ¿Cómo puedo culparte si respondes a algo que yo puse en ti? ¿Cómo puedo castigarte por ser como eres, si yo soy el que te hice? ¿Crees que podría yo crear un lugar para quemar a todos mis hijos que se porten mal, por el resto de la eternidad? ¿Qué clase de dios puede hacer eso?

Olvídate de cualquier tipo de mandamientos, de cualquier tipo de leyes; esas son artimañas para manipularte, para controlarte, que sólo crean culpa en ti.

Respeta a tus semejantes y no hagas lo que no quieras para ti. Lo único que te pido es que pongas atención en tu vida, que tu estado de alerta sea tu guía.

Amado mío, esta vida no es una prueba, ni un escalón, ni un paso en el camino, ni un ensayo, ni un preludio hacia el paraíso. Esta vida es lo único que hay aquí y ahora y lo único que necesitas.

Te he hecho absolutamente libre, no hay premios ni castigos, no hay pecados ni virtudes, nadie lleva un marcador, nadie lleva un registro. Eres absolutamente libre para crear en tu vida un cielo o un infierno.

No te podría decir si hay algo después de esta vida, pero te puedo dar un consejo. Vive como si no lo hubiera. Como si esta fuera tu única oportunidad de disfrutar, de amar, de existir.

Así, si no hay nada, pues habrás disfrutado de la oportunidad que te di. Y si lo hay, ten por seguro que no te voy a preguntar si te portaste bien o mal, te voy a preguntar ¿Te gustó?… ¿Te divertiste? ¿Qué fue lo que más disfrutaste? ¿Qué aprendiste?…

Deja de creer en mí; creer es suponer, adivinar, imaginar. Yo no quiero que creas en mí, quiero que me sientas en ti. Quiero que me sientas en ti cuando besas a tu amada, cuando arropas a tu hijita, cuando acaricias a tu perro, cuando te bañas en el mar.

Deja de alabarme, ¿Qué clase de Dios ególatra crees que soy? Me aburre que me alaben, me harta que me agradezcan. ¿Te sientes agradecido? Demuéstralo cuidando de ti, de tu salud, de tus relaciones, del mundo. ¿Te sientes mirado, sobrecogido?… ¡Expresa tu alegría! Esa es la forma de alabarme.

Deja de complicarte las cosas y de repetir como perico lo que te han enseñado acerca de mí.

Lo único seguro es que estás aquí, que estás vivo, que este mundo está lleno de maravillas.

¿Para qué necesitas más milagros? ¿Para qué tantas explicaciones?

No me busques afuera, no me encontrarás. Búscame dentro… ahí estoy, latiendo en ti.

Spinoza

No se quién es el autor real del anterior texto, pero tiene mucho sentido en muchos aspectos.

Es clásico ya pensar que los dioses son creados a imagen y semejanza del hombre y desde luego las religiones aún más.

Obviamente no se tiene la intención de faltar al respeto a las creencias personales del lector, ni tampoco se declara que se conocen todas las verdades universales, comprendiendo que nuestra ciencia tal vez sólo es una de las tantas vías para acceder a la realidad o al conocimiento.

¿Quién putas fué Spinoza? …consulta la wikipedia! (sip… en este blog se pueden decir groserías siempre y cuando se vean elegantes)

Hablando de despechos y otras desavenencias

tusawUsualmente catalogamos de despechos a los fracasos sentimentales, definiendo despecho por algo que una amiga me dijo “des=desde” el pecho, y es porque se asocia con una sensación de dolor en el pecho en donde se siente desgarro y desazón, es algo en lo que no vamos ahondar por las diferentes expresiones que puede tener. Esto porque el llamado “despecho” no solo se siente por las relaciones seudo amorosas que uno pueda tener, entendiendo relaciones mas fuertes que se pueden generar son mas fuertes como la amistad (aunque muchos no crean en ella)

Cuando la mente no está…

animalpuracallewSantiago miró su reflejo en el espejo roto, buscando entre los pedazos que aún quedaban un recuerdo, una imagen que le fuera familiar, algo… algún indicio que le indicara por qué estaba allí y por qué su rostro no le parecia conocido…

Recuerda haber estado caminando en la noche con su maleta llena de libros, una botella de Vodka y un regalo envuelto en papel metálico rosa… pero ahora, no poseía ninguno. Estaba en medio de la nada… con un espejo en la mano, buscando respuestas en una mente a la que ya no le quedan recuerdos, una mente vacía del pasado pero llena de preguntas por el futuro.

Revisó sus bolsillos esperando no encontrar nada… pero de uno de ellos sacó un papel escrito a mano que decia: “Búscame… encuéntrame”

 

Filomena y sus 12 Probetas.

filomenawFilomena es una chica, nacida en el planeta Tierra, aunque algunas veces pareciera que viene de la Luna, su mente tiene la habilidad de desconectarse de la realidad y aunque ella lo considera una ventaja única, sus amigos, conocidos y familia, piensan que algun tornillo le falta, sin embargo es feliz o bueno intenta serlo todos los dias.

El desconectarse del ahora, es para Filomena su método de escape, es la posiblidad de escaparse de la realidad, una que la absorve, una que la atrapa y le roba como cual vil sanguijuela, la vida. Antes era para ella un verdadero problema, ahora lo considera un don o ¿A quién no le gustaría en algún momento o situación, simplemente desaparecer?.

Análisis de experiencias comunes en el surgimiento de “ciudades invisibles” para fortalecer memorias colectivas que aporten a la creación de nuevos modelos de hábitat en la ciudad

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La construcción de país y de territorio es fruto del trabajo mancomunado, de intereses y necesidades comunes. La experiencia que nos ha tocado es, la de comunidades enteras buscando un sitio en donde meter la cabeza, una manera bastante básica de ver la vivienda, pero así ha sido. En un país con territorio aproximado de 1’141.748 Km2 en extensión terrestre,  Colombia  es un país donde las comunidades retoman el territorio para legitimar su derecho a una vivienda digna.

Para hablar de esta historia partiremos del año 1966, y el fenómeno que pareciera soluciona por el momento el problema agudo de la falta de vivienda en el país, se trata de El Movimiento Viviendista que se gesta a lo largo de todo el país, en un momento en donde el estado no puede responder a las demandas de sus ciudadanos, son ellos los que por iniciativa propia empiezan a generar soluciones alternativas, por supuesto que no significan que sean apropiadas, o que sean del agrado de todos, pero generan cambios, no solo en lo inmediato, si no que también a lo largo de la historia.
El Movimiento Viviendista se caracteriza por sus métodos poco ortodoxos, pero efectivos, este se encarga de organizar poblaciones y comunidades extensiones de tierra dentro del territorio Colombiano, y asentar familias enteras formando comunidades y solucionando el problema de vivienda que no es nuevo en el país, éste se extiende rápidamente hasta llegar a la ciudad de Bogotá, ciudad en desarrollo.

La capacidad de recibir población desplazada y campesinos que llegan a vender su mano de obra es poca, entonces varias casas y haciendas empiezan a cubrir la necesidad de hábitat, se crean los llamados inquilinatos que son casas con muchas habitaciones “cuartuchos” que no garantiza las mínimas de vivienda digna, en estas son alojadas familias enteras, la ciudad empieza a crecer y la urgencia de tener vivienda también.

El proyecto de ciudad es un reto, pero los trabajadores no dan espera, y la propuesta de tomarse territorios en la ciudad capital empieza a ser una opción, hacia los años 70 se inician las reuniones de arrendatarios en Bogotá, con el fin de solucionar de alguna manera el problema de la falta de vivienda. La estrategia es la organización y así se inicia la toma de uno de los cerros nor orientales de Bogotá,  con mujeres, hombres, jóvenes y niños. El cerro es una montaña, no hay mas construcciones que unas escaleras que llevan a un castillo de unos antiguos hacendados.

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La determinación de la gente es clara, el derecho a una vivienda no sería fácil, el terreno es una montaña, con una inclinación de 15°; entonces, lo primero que se  hace es llegar en grupos de familias a construir casetas en tela asfáltica y varas de madera, con el fin de garantizar la posesión del territorio, y poderse establecer en él,  había que sumar la precariedad en los servicios básicos como agua potable, alcantarillado, electricidad, etc. Se garantizaba entonces el tener un territorio donde poder construir no solo en términos estructurales, si no (sino) también en relaciones y crear lazos comunitarios.

Se levanta una comunidad que puede crear alternativas en conjunto para solucionar las necesidades que se tienen, se consigue el acceso a servicios básicos y se garantiza la educación, pero hay nuevos retos en una ciudad con tantas contradicciones como Bogotá y mas cuando la comunidad de la que hablamos está ubicada en el norte, donde se puede ver un contraste social drástico, donde la opulencia y pobreza se ven cara a cara cada mañana y lucha por mantenerse. En este sentido vemos como la auto determinación de las comunidades es decisiva para el logro de los objetivos trazados, las necesidades no se pueden negociar, son situaciones que se deben solucionar y esto es lo que puede fortalecer una propuesta social económica y cultural, la ciudad tiene tantas contradicciones y tal vez es donde se puede notar de manera drástica la poca sostenibilidad que tiene este modelo económico neoliberal, ya que por una parte no puede sostener a los trabajadores, ni brindarles la mínima de  supervivencia