Categoría: Diálogos ebrios de Nemqueteba

Teniendo en cuenta la anterior entrada que habla de los recuerdos, es posible proponer otro experimento siguiendo un camino contrario al mencionado en dicha entrada. No se intentaría aislar completamente al paciente de cualquier estimulo sensorial, sino más bien ofrecerle constantemente los estímulos más interesantes para el investigador. Si los recuerdos se nutren de un estímulo sensorial, no sería descabellado recrear paulatinamente a conveniencia del laboratorio los recuerdos más borrosos. Aplicar el experimento a un grupo de pacientes en un entorno que no se controle completamente, durante un periodo que alcance varias generaciones, lo haría más interesante.

Incluir distintos dispositivos de distracción masiva (DDM) podría ser útil para hacer saltar la atención de los pacientes entre distintos estímulos que muestren la realidad de forma cada vez más transformada, integrando siempre cambios muy sutiles.

Además de los distintos tipos de DDM’s podría ser conveniente alguna variedad de psicoactivos que relajen la perspicacia grupal. Como en principio puede ser difícil obligar su consumo, una buena estrategia es declarar dichas drogas ilegales para estimularlo, o mejor aún hacerlas absolutamente legales y ofrecerlas desde alguno de los DDM’s (puede ser el medio para financiar estos costosos aparatos). Bandas sonoras de música prefabricada, con vídeos, películas y novelas producidas en serie, relajan aún mas la mente de los pacientes.

Otra forma para preparar más aún el cerebro de los pacientes, puede ser la introducción de un estrés originado por una amenaza constante de escasez de los recursos básicos para la subsistencia. Esto puede realizarse con la integración de un sistema de puntos que los pacientes utilicen para manejar el concepto de riqueza. El sistema de puntos no tiene que tener una correlación real con la acumulación de algún bien o recurso, es simplemente un registro en un libro, o mejor en una base de datos, donde se anotan las deudas en las que muy lentamente se debe involucrar a los pacientes. No es difícil, es un sistema parecido al que se uso hace algún tiempo en las caucherias del amazonas. Más aún, esta sería la solución ideal para que el laboratorio traslade la preocupación de la obtención de los recursos para comida, ropa, hospedaje, etc. a los pacientes. Ellos tendrían que encargarse de conseguir su comida y demás medios de subsistencia.

Como los pacientes siguen siendo seres humanos es posible que exijan educación. Es un derecho que no puede negarse, pero debe otorgarse en la forma de un DDM que propicie una ignorancia culta. Quienes no hicieron los puntos necesarios para acceder a este derecho, pueden alcanzar de otra forma el nivel cultural más adecuado para el laboratorio. Recordemos que la pobreza fué instaurada anteriormente y que ella es una forma de perpetuar la ignorancia sin prohibir explicitamente los medios de educación.

Como en todo evento social no faltan los escépticos, uno que otro anormal que por alguna mutación tiene 2 o 3 neuronas de sobra y es bueno para aguantar hambre, o nació en una familia más afortunada en el sistema. Estos personajes son peligrosos porque tienden a convertirse en un referente para los otros pacientes, y con algún tipo de marketing de voz a voz pueden hacer lento el experimento. Ellos pueden ser comprados para trabajar en algún DDM, o pueden ser sacados sistemáticamente del experimento.

Después de un rato, si el experimento tiene el alcance suficiente, es posible encontrar a los pacientes haciendo conciertos de integración binacional encima de un puente…

Es como si anónimamente en una bodega se guardara todo lo que se le atraviesa a nuestros sentidos, y en otro archivo indexado, lo que creemos conocer con certeza, existiendo aparentemente cada uno por su cuenta.

De alguna forma maravillosa el archivo indexado sabe que olvidó algo y con una sensación de ansiedad, así sea de forma muy sutil, la bodega reporta conocerlo.

El recuerdo encontrado, en la mayoría de los casos viene a confirmarse después de una estimulación fortuita en uno de los sentidos, ofreciendo la sensación de certeza irrefutable mezclada con algo de bienestar y hasta alegría.

Si lo anterior es cierto, un método práctico para comprobarlo sería introducir un ser humano en un ambiente que lo aísle de todo tipo de estímulo en cualquiera de sus sentidos. Al cabo de algún tiempo, este personaje debería perderse en una realidad cada vez más pobre o en una realidad alterna…

La domesticación es el ejercicio del poder inexistente fuera del ámbito que le define el domesticado, es la capitalización del silencio del domesticado por quien es capaz de ver mas allá de sus pestañas.

Los domesticadores se agrupan y comparten sus saberes, los monopolizan, es su poder. Quien intenta conocer su entorno y a si mismo, aquel que va mas allá de la inmediatez del diario vivir, puede ser inmune a ese monopolio de conocimiento y lo infiere sin tener contacto con el mismo.

Puede convertirse en domesticador o ridiculizador de ilusiones domesticantes. Cuando hace esto ultimo puede partir en dos la historia de su nicho,  o cuando se convierte en domesticador generalmente olvida su anterior estado y se dedica a disfrutar de sus beneficios.

Todos estamos domesticados en alguna medida o aspecto, si se busca el origen de esta domesticación escarbando hasta lo profundo de nuestra almohada, terminamos encontrando muchas veces dos elementos: el miedo y el placer. Sin importar su naturaleza en última instancia siempre encontramos uno u otro.

Ejemplos:

• el miedo al hambre, al dolor, la miseria. Rodeado en una infinidad de reacciones, y pensamientos que generalmente no tienen que ver con el dolor, el hambre o la miseria
• el miedo a la muerte, incustado en lo más profundo de nuestra vida
• el miedo a la soledad, palpable hasta cuando estamos realmente solos, y mas temido cuando se ha probado
• el dolor ver sufrir a quien amamos, su alivio puede ser el sentido primordial de seguir respirando.
• el placer de otorgar bienestar a quienes amamos, puede ser el objetivo de nuestra existencia.
• es muy conocida la domesticación que se puede ejercer a través del placer animal (sexo, violencia, comportamiento gregario…) rodeada en una atmósfera de sentimientos extremadamente adictivos
• el miedo a ser diferente, verse diferente, sentirse diferente
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Para domesticar debemos detectar y disminuir nuestra domesticación a niveles microscópicos . Nada más cuando aparecen los primeros síntomas de limpieza, te buscaran para que los domestiques. Puedes entonces comenzar a vender ideas a cambio de favores. Puedes endulzar sus oídos… por sus poros brotara lo que quieren oír.

Si aparecen problemas de exceso de ausencia de riqueza es porque estas haciendo las cosas mal o no has hecho lo suficiente, ¿como es posible que las palomas, las ratas, y los perros de la calle no se compliquen y para un organismo vivo de una raza que fué a la luna sea tan difícil?

Puedes entrenar a otros para que domestiquen por ti, una masa critica de los mismos hará que la cosa crezca exponencialmente transmitiendo de voz a voz la enfermedad, como si fuera el secreto más grande de la vida.

Adopta una causa en contra de alguien o algo que ellos consideran su opresor, haz que tu causa parezca la razón de la existencia del universo. Si no se encuentra un opresor a la mano, inventa uno.

Debes mantener un equilibrio entre tu carretazo y la realidad, o mas bien su realidad y la verdadera realidad, si no lo haces la masa se puede volver contra ti o puedes terminar en situaciones poco agradables.

La domesticacion basada en el miedo, dura menos que la que se basa en el placer. Esta ultima se puede constituir en un vicio o en una religión.