Nomen est numen

Nomen est numen {nombrar es conocer} dicen algunos…

Si es cierto implicaría que no estamos lejos de manipular nuestra realidad usando las palabras. No se trata de repetir expresiones ritmicas como en un mantra mágico para que de un momento a otro cambie nuestro entorno, sino más bien utilizar el lenguaje para extender nuestra realidad, para hacer palpable lo que nunca se ha pensado, aunque este frente a nuestras narices y haya existido desde siempre.

En esa sintonía intentamos masticar las siguientes expresiones:

Socioentomología informática

Es el arte disfrazado de ciencia, que tiene como objeto ofrecer una causa, un sueño, o una guerra santa, a los magos y artesanos de las nuevas tecnologías. Ellos generalmente se encuentran inmersos en lug‘s, callcenters, universidades de garaje, universidades públicas, trabajos de medio pelo disfrazados de proyectos tecnológicos novedosos. Desperdiciando su magia al servicio de los tecnogamonales de temporada. Cada vez que un ser vivo de esta naturaleza abre su mente al mundo, el calentamiento global disminuye, se amenaza la caries mundial y se le pega un susto a la pobreza.

Chamanismo Neorenacentista

Cuando en un momento de lucidez etílica o en otro estado alterado de la mente, un hominido con cédula se hace consciente de su existencia, se da cuenta de que ésta no tiene sentido. Por eso se propone como sentido de dicha existencia la satisfacción de cada uno de los placeres y talentos autoreconocidos. Esa es una labor que ocupa todos y cada uno de los nanosegundos de la existencia, en todos sus niveles y esferas. Si te hace feliz autodestruirte, pues hazlo, siempre y cuando limpies las cochinadas al final y no me molestes cuando lo hagas, pero si lo que te hace feliz es fabricar el guarapo más chimba de este planeta… pues comparta no sea hp!!!

Se reconoce la irrepetibilidad de la vida y la inutilidad de algunas costumbres sociales. No nos apasiona pertenecer a ningún movimiento político a menos que nos paguen bien y nos permita transar con los demás movimientos de la misma forma (ni todo el dinero de este planeta pagaría un contrato de exclusividad…). No nos apasiona ninguna religión a menos que nos permita disfrutar en vida del paraiso y la justicia que predican.

No es pecado pertenecer a un movimiento politico o religioso siempre y cuando NO se haga por costumbre o herencia inconsiente, y si ninguno de la ganadería del momento satisface, es obligación crear uno a la medida siempre y cuando se done el 9.99% de los recursos a bochica.org 😛

Cibergestión contracultural

Es la labor progresiva de sembrar sistemas que se construyan a si mismos, con la intención de ofrecer alternativas silenciosas, desdomesticantes, placenteras y generadoras de riqueza al interior de las comunidades donde se apliquen. Es una propuesta que no vendrá de ningún político, ni de una religión ya que el negocio de ellos es la ausencia de soluciones y la administración coherente de la pobreza en sus distintas manifestaciones.

El sistema inyectado debe fortalecer una cosmovisión autóctona, la apropiación de capitales (sociales, culturales, financieros,…) y fortalecer la integración, interacción, o el comercio, en términos decentes con comunidades diferentes o aún opuestas (a veces conviene…), apoyandose para ello en las nuevas tecnologías de la información, conectividad, y conocimiento. «La tierra es redonda, pero cada vez es más plana gracias a esas nuevas herramientas»

Alabada sea la cibergestión contracultural
porque ella contamina tu estado rumiante
Bendita sea la socioentomología informática
porque nos muestra los jinetes
de las nuevas máquinas de vapor
Bienvenido sea el chamanismo neorenacentista
porque te despertará, y te sintonizará
con el parche de los antiguos hijos del dorado

Para aquellos desocupados que lograron leer hasta el final podemos decir que no estamos locos… lo que pasa es que ustedes son más y la cerveza es cada vez mas barata.

«Indigenismo hip-hop»

Aunque en nuestro país las comunidades indigenas vivas son una minoria, y en realidad somos una gran mezcla de mezclas, existen en el imaginario popular algunos clichés, huellas, o cenizas de la cultura natural de estas tierras. Esas huellas se niegan a desaparecer, se transforman y con energía a veces se integran a la cultura urbana diaria, lo bacano es que no se hace artificialmente, y la transformación no se ve forzada, esa aguila de oro «hopper» quedó una «chimba»…

Los espíritus dorados

Perdían ante el dios

cristiano en la batalla

de los dos mundos

el rugido del tigre

el vuelo del condor

el grito de los pijaos

estremece la tierra

para defender a los suyos

18 Julio de 1551

Desde una creación totalmente indígena como las aguilas de oro con mas de 2000 años de historia y aparición en varios paises de la costa caribe y el altiplano, se obtiene una expresión actual, 100% urbana, inmersa en la cultura hip-hop local, con personalidad propia y un estilo que no se veria mal al lado de arte de escuela.

Este trabajo está ubicado en la carrera 7ma al norte de la capital colombiana, este tipo de arte es una propuesta interesante, es efimero y natural.

EL PROYECTO BOCHICA BUSCA A LOS PARCEROS QUE SE TIRARON LA PARED DE UNA FORMA TAN ELEGANTE, PUEDEN ESCRIBIR A [email protected]

NetworkManager no detecta la conexión cableada aunque esta si funcione… al actualizar desde ubuntu 8.04 a 8.10

Por curiosidad se decidio realizar una actualización desde un ubuntu 8.04 a la nueva 8.10. Una vez terminada la actualización, el icono de NetworkManager en la bandeja del sistema aparecía con un signo de admiración, y aunque listaba las tarjetas de red presentes, aparecia el siguiente mensaje «el dispositivo no esta gestionado«.

Después de quitar del archivo /etc/network/interfaces las configuraciones para las interfaces existentes, NetworkManager reconoció la red cableada y funcionó como se esperaba , sólo quedó:

auto lo
iface lo inet loopback

Al reiniciar habia desaparecido el icono de error, debe ser algún detalle de actualización, parece que una instalación desde cero no tiene este problema.

Un enlace para referencia https://bugs.launchpad.net/ubuntu/+source/network-manager/+bug/82335

According to README.Debian in network-manager: «(…) Only devices that are *not* listed in /etc/network/ interfaces or which have been configured «auto» and «dhcp» (with no other options) are managed by NM. (…)»

A primera vista no sería un bug de NM sino de ubuntu.

Una nueva forma de pensar la riqueza

En la clasificación artificial aceptada existimos en un mundo muy particular denominado por los que «realmente saben de esto» como «el tercer mundo». A duras penas si fabricamos una simple aguja… entonces tal vez no somos una sociedad industrial, pero tampoco podemos definirnos plenamente como una sociedad agrícola porque es común concentrar en nuestras ciudades, desiertos de cemento, gran parte de nuestra población. Por otro lado es bien interesante ver a multinacionales pelearse por nuestros mercados como si fueramos una sociedad de consumo al más alto nivel.

Nos han definido inadecuadamente porque no hemos decidido que somos ni lo que queremos ser, y nuestras instituciones reflejan muy bien esa incertidumbre. Desde luego tenemos la esperanza de lograr una etapa donde no sea tan dificil vivir en términos dignos de un ser humano, pero ese deseo lo hemos manejado al estilo de un mendigo que no ve más allá de su transcurrir diario.

Nuestras instituciones, sean las del estado, las privadas o las sociales están creadas para un mundo que ya pasó, su diseño fué realizado a parches según modas, conveniencias o eventualidades, el futuro es por fin incierto, los modelos que teniamos que imitar hoy están demostrando sus errores y problemas, es una fortuna que tengamos que pensar para donde nos vamos.

Aunque sería innegable un proceso de imitación, existe en esta incertidumbre la posiblidad de aprovechar la oportunidad que ofrecen las nuevas dinámicas económicas basadas en conocimiento. Estas dinámicas son mundiales, evolucionan a su propio ritmo, uno que solo puede ser comprendido en alguna medida desde una perspectiva biológica, las instituciones del estado de los paises del primer mundo no van a la misma velocidad que este cambio y desde luego las del tercer mundo no se han dado de que hace rato son obsoletas. Estas dinámicas se sustentan en tecnologías que como buenos consumidores ya tenemos o estamos adquiriendo hambrientamente. Lo interesante es que desde hace rato no se nos presentaba la oportunidad de montarnos en un tren, donde en vez de ser los del vagón de tercera, podemos si lo deseamos ser protagonistas, o si movemos bien las fichas decidir la dirección de ese tren… o simplemente armar otro.

Aunque suene irracional, en estas nuevas dinámicas son los proyectos sociales, culturales y educativos los que pisan fuerte, y si bien el dinero es un síntoma importante de estas empresas, el exito de las mismas se mide de otra forma, como por ejemplo, en el volumen de cambios que los consumidores realizan a un producto que se les regala (¿irracional?) o en el nivel de masificación para poblaciones específicas (economía de escala enfocada a nichos… impensable en el siglo veinte). Ahora, si las empresas culturales son una oportunidad maravillosa, ¿en el planeta donde se encuentra la cultura que no ha sido consumida aún en películas, música, libros viejos y demás? pues en el piso superior, en el tercero…

No solo me refiero a contenidos, sino también a prácticas, formas de ser, de asociarse. Estos nuevos artesanos no quieren alquilarse, no quiere vender su tiempo, sino más bien vender lo que libremente hacen en su tiempo, el empleo en su concepción tradicional no le funciona al creativo, al artista, al programador, al gestor social o cultural.

Las asociaciones para abordar estos proyectos funcionan mejor cuando son más «lígeras», tal vez basadas en metas y en calidades demostradas, los modelos oficiales de sociedades comerciales parecen dinosaurios, son como camisas de fuerza, y creo que cuando generen alguno «adecuado» ya será obsoleto. No se sienten los beneficios al apoyar la existencia de modelos tributarios convencionales ¿a quién le pago mis impuestos si mi proyecto esta distribuido en la red y en últimas son mis usuarios quienes lo crean? ¿cómo miden lo que debo pagar si estamos hablando de intangibles dífíciles de delimitar? ¿en qué me beneficia hacerlo?

Es posible que a un hijo del maíz en el antiplano de cemento no le crean… sólo tienen que darse una rodadita por internet. Encontrarán más gente hablando lo mismo y tejiendo nuevas formas de hacer riqueza y si quieren dinero, este sólo es el síntoma de esa riqueza. Encuentren un nicho cultural, social, educativo que pueda ser apoyado, soportado, beneficiado con una tecnología que existe, que enamore gente hasta formar una masa crítica, que les genere placer, diversión, estabilidad existencial, o que se apoye en sus deseos, aversiones, afinidades, de tal forma que lo sigan construyendo. En algún momento las monedas se comienzan a escuchar, aunque esa es tal vez la forma más básica de la riqueza creada. Los grandes inversores intentarán imitar con proyectos artificiales de laboratorio, pero si no tocan fibras sensibles solo serán plástico bien diseñado. Un proyecto que toque realmente a las personas tiene una enorme probalidad de sostenerse en las nuevas economías que se vienen, y no me refiero a la clásica imagen de darle sopa de verduras y ropa vieja «a los pobres», ni dedicarse a vender inciensos en los buses y regalar copias de software libre al que se atreva a comprar, el cuento va por otro lado.